دانشگاههای تهران فردا تعطیل شدند
تاریخ انتشار: ۲۳ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۸۳۸۱۳۲
در پی تعطیلی دانشگاههای تهران در تاریخ بیستوچهارم دیماه برخی دانشگاهها اعلام کردند امتحانات برگزار خواهد شد و برخی دیگر از لغو برگزاری آن خبر دادند.
به گزارش ایمنا، براساس اعلام استانداری تهران، فردا _شنبه بیستوچهارم دیماه_ به دلیل برودت هوا و صرفهجویی در مصرف گاز ادارات، دانشگاهها و مدارس استان تهران تعطیل شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
شفیقی، معاون توسعه مدیریت و منابع انسانی استاندار تهران درباره وضعیت امتحانات دانشگاهها اظهار کرد: برگزاری یا تعطیلی امتحانات فردای دانشجویان در تهران با مدیریت خود دانشگاهها خواهد بود.
در همین راستا دانشگاهها درباره برگزاری و یا عدم برگزاری امتحانات به طور جداگانه اطلاع رسانی کردند که به شرح زیر است؛
دانشگاه شهید بهشتیدانشگاه شهید بهشتی اعلام کرد؛ به استحضار میرساند پیرو اطلاعیه استانداری تهران و تعطیلی ادارات و دانشگاهها، امتحانات دانشگاه شهید بهشتی در روز شنبه بیستوچهارم دیماه به روز شنبه یکم بهمنماه ۱۴۰۱ موکول شد.
ضمناً جشن میلاد حضرت زهرا (س) هم به زمان دیگری موکول و متعاقباً اطلاعرسانی خواهد شد.
دانشگاه علامه طباطباییمعاونت آموزشی دانشگاه علامه طباطبایی اعلام کرد: با توجه به اطلاعیه استانداری استان تهران و با توجه به برودت هوا و کاهش دما و به منظور مدیریت بهینه مصرف گاز در کشور، امتحانات روز شنبه بیستوچهارم دیماه برگزار نمیشود.
امتحانات تمامی مقاطع تحصیلی دانشگاه بر اساس همان ساعت تعیین شده در تاریخ بیستوچهارم دیماه، در روز دوشنبه سوم بهمنماه برگزار خواهد شد.
دانشگاه تهراندکتر محمود کمرهای، معاون آموزشی دانشگاه تهران اعلام کرد: امتحاناتی که بر اساس برنامهریزی قبلی مقرر بود در روز شنبه بیستوچهارم دیماه ۱۴۰۱ برگزار شود، لغو شده و در روز شنبه هشتم بهمنماه در همان ساعت قبلی برگزار خواهد شد.»
بر اساس تقویم آموزشی دانشگاه تهران مقرر بود که امتحانات پایان نیمسال اول ۱۴۰۲ – ۱۴۰۱ در روز پنجشنبه ششم بهمن ماه پایان پذیرد، که به دلیل تعطیلی روز شنبه بیستوچهارم دیماه، آخرین روز امتحانات پایان نیمسال اول سال تحصیلی جاری تغییر کرد.
دانشگاه تربیت مدرسدانشگاه تربیت مدرس اعلام کرد؛ حضور برخی از همکاران ستادی با توجه به نزدیک شدن به پایان ماه و دیگر امور ضروری در واحدها با نظر معاونت مربوط و مصرف حداقل انرژی تعیین خواهد شد.
بنابر اعلام معاونت آموزشی دانشگاه، امتحانات روز شنبه بیستوچهارم دیماه برگزار نمیشود. تاریخ برگزاری امتحانات لغو شده، متعاقباً اعلام میشود.
دانشگاه الزهراامور اداری و پشتیبانی دانشگاه الزهرا اعلام کرد؛ به استحضار کلیه همکاران دانشگاه اعم از اعضای هیأت علمی و غیر هیأت علمی و پرسنل شرکتی میرساند با توجه به اطلاعیه استانداری تهران فردا شنبه بیستوچهارم دیماه به استثنا بخشهای آموزشی (کلیه کارشناسان آموزش و دست اندرکاران برگزاری امتحانات) تعطیل است.
این دانشگاه همچنین اعلام کرد؛ حسب دستور مقام عالی وزارت کلیه امتحانات پایان نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۱ دانشگاه الزهرا در روز شنبه بیستوچهارم دیماه در تمام مقاطع تحصیلی و جلسات دفاع از پایان نامه / رساله مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری طبق برنامه مصوب تقویم آموزشی بهصورت حضوری برگزار میشود.
دانشگاه آزاددانشگاه آزاد اسلامی استان تهران و سازمان مرکزی با هدف مدیریت مصرف گاز فردا شنبه بیستوچهارم دیماه ۱۴۰۱ تعطیل است.
لازم به ذکر است برگزاری تمام امتحانات به قوت خود باقی است، براین اساس کادر اجرایی برگزاری امتحانات در واحدهای دانشگاهی حضور خواهند داشت.
براساس این اطلاعیه ساختمانهایی که امتحانات در آنها برگزار نمیشود، فعال نیستند.
دانشگاه خواجه نصیرکلیه امتحانات دانشجویان در دانشگاه خواحه نصیر مطابق برنامه ریزی قبلی و بر اساس هماهنگی وزارت عتف به صورت حضوری برگزار میگردد. امتحانات حضوری مرکز آموزشهای الکترونیکی نیز طبق برنامهریزی قبلی برقرار خواهد بود.
کلیه بخشهای اداری دانشگاه به جز بخشهای مرتبط با برگزاری امتحانات در دانشکدهها (مطابق هماهنگی رؤسای محترم دانشکدهها) تعطیل هستند.
از همکاران حوزههای آموزشی دانشکدهها و خدمات و سایر همکاران مرتبط با برگزاری امتحانات خواهشمند است مطابق روال در محل کار خود حضور بهم رسانند.
منبع: مهر
کد خبر 633566منبع: ایمنا
کلیدواژه: دانشگاه های تهران دانشگاه شهید بهشتی دانشگاه علامه طباطبایی دانشگاه تهران دانشگاه تربیت مدرس دانشگاه الزهرا دانشگاه خواجه نصیر دانشگاه آزاد اسلامی شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق برگزاری امتحانات آموزشی دانشگاه روز شنبه دانشگاه ها خواهد شد بهمن ماه بر اساس
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۸۳۸۱۳۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حمله روزنامه جوان به مدافعان تعطیلی شنبه
آفتابنیوز :
روزنامه جوان نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمانها نگاه ارزشی دارد . عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمانها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.
اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیمگر در سبک زندگی اسلامی را زمان میداند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.
تجربه نشان میدهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد میشود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنجشنبه تعطیل است و مردم از آن بهعنوان روز کارهای عقبمانده استفاده میکنند و جمعه را تعطیل بهمعنای استراحت و تفریح به شمار میآورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان میدهد.
تحولات فرهنگی هیچگاه یکشبه رخ نمیدهد. ذهنیت اجتماعی آرامآرام شکل میگیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل میداند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه بهمرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنجشنبه بهعنوان روز نیمهکاری و کمکار هفته انجام میدهد.
جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگیهای فردی و دینی به شمار آمدهاست. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز میشود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا دهها آداب فردی که برای جمعه تصویر شدهاست.
جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته میشود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یکشنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم.
بعد نمادین دین یکی از عناصر هویتسازی دینی است. عنصر هویتساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین میکند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویتزدایی و عدم تشخص آن جامعه میگردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبهها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.
مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبهها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان میدهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)
در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبهها این است:
«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.»
این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سالها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی میزدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت بهسمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گامبهگام نظم غربی در حالیکه امروز دنیا در حوزههای مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.
تشکیل پیمانهای مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگهای و بریکس، پیمانهای مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه بهمعنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.
تأکید میکنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطهای دید، تعطیلی شنبهها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بینالمللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیبها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.